Гражданский брак для израильтян в Израиле

Юридическая ситуация, доступные варианты и всë, что важно знать перед свадьбой

Предисловие

Вопрос гражданского брака в Израиле. Одна из самых напряжённых тем в сложном переплетении отношений между религией и государством. В последние годы сотни тысяч израильтян оказываются в ситуации, когда они не могут вступить в брак через Главный раввинат, не хотят делать этого или ищут церемонию, которая по-настоящему отражала бы их идентичность, ценности и мировоззрение — светское, реформистское, плюралистическое или какое-либо иное.

В этом руководстве мы подробно и с учётом актуального положения рассмотрим юридический статус гражданского брака в Израиле, практические возможности, доступные парам сегодня, преимущества и недостатки каждого пути, а также место иудейской либерально-реформистской свадебной церемонии в этой системе.

Глава первая: Почему в Израиле вообще нельзя заключить гражданский брак?

Религиозная монополия на брак

Государство Израиль не позволяет своим гражданам заключать гражданский брак внутри своих границ. С момента принятия Закона о юрисдикции раввинских судов (брак и развод) 1953 года исключительное право регистрировать браки и разводы евреев в Израиле принадлежит Главному раввинату и раввинским судам, действующим в соответствии с ортодоксальной галахой.

Аналогичный порядок действует и в отношении других признанных в Израиле религиозных общин. Например, мусульмане заключают брак и разводятся в шариатском суде. Христиане обращаются в церковные суды своих конфессий, а друзы в друзский религиозный суд. Практический итог: в Израиле на сегодняшний день не существует официального гражданского пути для заключения светского, эгалитарного, плюралистического или межконфессионального брака — внутри страны.

Кто не может вступить в брак через раввинат?

Многие граждане Израиля вообще не могут заключить брак в Израиле из-за ортодоксальной монополии. Основные группы, которых это касается:

• Репатрианты и их потомки, еврейство которых не признаётся раввинатом. В основном выходцы из бывшего Советского Союза (около полумиллиона человек).
• Лица без религиозной принадлежности — граждане, не относящиеся ни к одной из признанных религиозных общин.
• Смешанные пары — партнёры разных вероисповеданий, для которых в Израиле вообще не существует пути к браку.
• Однополые пары — которых раввинат и другие религиозные суды не признают в принципе.
• Пары, «запрещённые» по галахе — например, коэн (потомок священнического рода) и разведённая женщина, коэн и гиьорет (прошедшая гиюр), мамзеры и другие.
• Прошедшие реформистский или консервативный гиюр — Главный раввинат не признаёт их еврейство в целях заключения брака.
• Пары, которые просто не хотят венчаться через раввинат — по идеологическим, личным или религиозным соображениям.

Результат — парадоксальная ситуация: демократическое государство, многие граждане которого не могут реализовать базовое право на создание семьи внутри своей страны — если не готовы отказаться от своей идентичности или личного выбора.

Глава вторая: Окно, открытое судебной практикой — гражданский брак за рубежом

Принцип регистрации в МВД

Несмотря на то, что гражданский брак нельзя заключить на территории Израиля, израильское законодательство обязывает Министерство внутренних дел регистрировать в Реестре населения гражданские браки, законно заключённые за пределами страны. Регистрирующий чиновник обязан зарегистрировать пару как состоящую в браке на основании надлежаще оформленного публичного свидетельства о браке и не имеет ни обязанности, ни права оценивать его существо с точки зрения религиозного права.

Такой статус «регистрации» создаёт уникальную ситуацию: пара зарегистрирована в Реестре населения и удостоверениях личности, пользуется полным статусом супругов перед гражданскими властями, но — в случае развода, по крайней мере если оба супруга являются евреями — всё равно должна будет обратиться в раввинский суд.

Традиционные варианты: Кипр, Чехия и Грузия

На протяжении десятилетий самым распространённым решением для израильтян, желающих заключить гражданский брак, был выезд в соседнюю страну. Кипр: наиболее популярное направление благодаря близости. Но широко использовались также Чехия (особенно Прага), Грузия, Италия и другие. Типичный процесс: приезд в страну, подача документов и короткая церемония в мэрии. Затем пара получает свидетельство о браке с апостилем, а по возвращении регистрируется в МВД.

Преимущества этого пути:

• Полноценная очная церемония с присутствием родственников и друзей.
• Международное свидетельство о браке, признаваемое в большинстве стран мира.
• Проверенный и хорошо документированный путь, которым воспользовались десятки тысяч пар.

Недостатки этого пути:

• Значительные расходы: авиабилеты, проживание, пошлины и бюрократия.
• Необходимость выезжать за границу. Это может быть особенно проблематично для иностранных партнёров, находящихся в Израиле без действующей визы.
• Процесс, занимающий как минимум несколько дней, а иногда и недели.

Глава третья: Тихая революция — «браки штата Юта» по видеосвязи

Что такое браки штата Юта?

В 2020 году, на фоне пандемии коронавируса, штат Юта в США разрешил заключение гражданского брака дистанционно — по видеосвязи (Zoom), в том числе для пар, не являющихся гражданами США и физически не находящихся на её территории. Практический смысл: израильская пара может, сидя у себя дома, выйти на связь с уполномоченным регистратором в Юте, провести короткую церемонию (~30 минут) и через несколько дней получить официальное американское свидетельство о браке, признаваемое в большинстве стран мира.

Решение по делу Бриль — признание в Израиле

Первоначально МВД отказывало регистрировать пары, заключившие брак через Юту. Иск от «Хидуш» привёл к делу Бриль, по которому 7 марта 2023 года Верховный суд вынес принципиальное решение (№ 7368/22, МВД против Бриль): для целей регистрации браки в Юте приравниваются к любым другим гражданским бракам израильтян за рубежом, и МВД обязано зарегистрировать такие пары в Реестре населения. Решение касается только регистрации, а не действительности брака по существу.

Преимущества браков штата Юта

• Значительная экономия: без авиабилетов и отелей.
• Нет необходимости выезжать из Израиля. Это особенно важно для иностранных партнёров без визы и для однополых пар.
• Быстрота: дату церемонии можно назначить в течение нескольких дней. Регистрацию в МВД можно завершить за несколько недель.
• Полная эгалитарность — доступно для однополых, смешанных, нерелигиозных и запрещённых по галахе пар.
• Официальное американское свидетельство о браке — признаётся в подавляющем большинстве стран мира.

Глава четвёртая: Реформистская хупа в Израиле — иудейская либеральная церемония вне раввината

Что такое реформистская хупа?

Наряду с гражданскими путями, многие пары в Израиле ищут именно еврейскую церемонию — но такую, которая не подчиняется Главному раввинату и отражает их подлинные ценности. Реформистская хупа — это полноценная еврейская свадебная церемония, проводимая ординированным раввином Реформистского движения, включая хупу, благословения, кидушин, ктубу, шева брахот и разбивание бокала — через призму либерального, плюралистического и эгалитарного подхода.

Отличительные черты реформистской церемонии

• Полное равенство партнёров — оба активно участвуют, обмениваются кольцами и произносят обеты в взаимной форме.
• Современная эгалитарная ктуба — брачный договор, отражающий взаимные обязательства, а не односторонний традиционный документ.
• Язык церемонии: современный иврит наряду с библейским и арамейским. Так все присутствующие могут осмысленно следить за церемонией.
• Глубокая персонализация — раввин встречается с парой несколько раз до свадьбы и вместе выстраивает церемонию.
• Открытость: в Израиле реформистские раввины проводят кидушин только для двух еврейских партнёров. Но Движение предлагает открытые программы гиюра для партнёров, желающих принять еврейство.

Юридический статус реформистской свадьбы в Израиле

Государство Израиль не признаёт реформистских раввинов уполномоченными регистраторами брака. Это означает, что пара, заключившая брак исключительно через реформистскую церемонию в Израиле, не регистрируется в МВД как состоящая в браке. Тем не менее, реформистская свадьба имеет реальное юридическое значение. Движение выдаёт парам официальный «Сертификат хупы и партнёрства». Он служит доказательством совместного хозяйства и укрепляет статус «известных в обществе супругов» перед любыми государственными органами.

Два практических пути для реформистских пар

Путь А: реформистская хупа в Израиле плюс регистрация как «известных в обществе супругов». Пара проводит церемонию, получает сертификат, подписывает имущественный договор и соглашение о совместной жизни. Подходит парам, для которых главное — сама церемония, а официальный статус менее важен.

Путь Б: гражданский брак (Юта или другая страна) плюс реформистская хупа. Пара сначала заключает гражданский брак, регистрируется в МВД как «состоящая в браке». А затем отдельно проводит реформистскую хупу как духовное и общинное празднование брака. Это, как правило, наиболее рекомендуемый путь сегодня.

Глава пятая: «Известные в обществе супруги» — альтернатива или частичное решение?

Тем, кто вообще не хочет вступать в брак, Израиль признаёт статус «известных в обществе супругов» (йедуим ба-цибур). Этот статус сложился в судебной практике. Он наделяет пары правами и обязанностями, во многом аналогичными правам супружеской пары.

Однако у этого статуса есть существенные ограничения: признание не является автоматическим. А статус не универсально признаётся за рубежом.

Глава шестая: Вопрос развода — «слепая зона»

Даже еврейская пара, заключившая гражданский брак за рубежом или через Юту, в большинстве случаев при разводе всё равно должна будет обратиться в раввинский суд. Для однополых, смешанных или нерелигиозных пар ситуация иная: раввинский суд не рассматривает такие дела. Их разбирают семейные суды.

Глава седьмая: Итоги и рекомендации — какой путь подходит именно нам?

Универсального ответа, подходящего каждой паре, не существует. Выбор зависит от идентичности партнёров, ценностей, практических ограничений и целей:

Для еврейской пары, ищущей иудейскую либеральную церемонию и полное государственное признание: брак в Юте (или другая страна) с последующей реформистской хупой — целостное и глубокое решение.

Для однополых, смешанных или нерелигиозных пар: брак в Юте — самый быстрый, доступный и эгалитарный способ оформить гражданский статус. Тем, кто хочет добавить духовное измерение, можно дополнить реформистской хупой.

Для смешанной пары, где иностранный партнёр находится в Израиле: брак в Юте избавляет от необходимости запрашивать разрешение на выезд.

Для пары, предпочитающей не вступать в брак: путь «известных в обществе супругов» с соглашением о совместной жизни и имущественным договором — важно понимать его ограничения в международном контексте.

Несколько слов напоследок

Выбор способа заключения брака — одно из самых личных и глубоких решений в жизни пары. Оно затрагивает идентичность, традицию, веру, общину и взаимное обязательство, которое вы строите вместе. В Израиле 2026 года, несмотря на всю юридическую сложность, доступно больше законных возможностей, чем когда-либо прежде, — и выбор за вами.

Я буду рад пригласить вас на предварительную, ни к чему не обязывающую консультацию. Вместе мы выберем путь, наиболее подходящий именно вашей истории. Затем создадим церемонию, по-настоящему отражающую ваш уникальный путь как пары. Я также помогу вам начать совместный дом в радости, равенстве и глубоком смысле.