Жених и невеста держатся за руки в день свадьбы

Смешанный брак в Израиле: варианты для пары

Смешанный брак в Израиле, будь то с партнёром нееврейского происхождения или с партнёром, который не считается евреем по галахе, вызывает много вопросов: кто проведёт церемонию, можно ли зарегистрироваться как состоящие в браке и что это значит для будущего? Короткий ответ: раввинат не женит пары, в которых один из партнёров не еврей по галахе, а гражданского брака в Израиле нет. Поэтому смешанные пары обычно сочетают церемонию, например личную церемонию, которая соединяет обе традиции, с юридическим оформлением, например с гражданским браком за рубежом. В этой статье простым языком описаны основные варианты, будь вы израильтянином, который женится на партнёре из-за рубежа, репатриантом из бывшего СССР или парой, которая живёт здесь много лет. Информация здесь носит общий характер и не является юридической консультацией.

Почему раввинат не женит смешанные пары

В Израиле евреи вступают в брак через раввинат по ортодоксальной галахе. По этой галахе брак между евреем и неевреем невозможен, поэтому раввинат его не проводит. Это так, даже если партнёр много лет живёт в Израиле, служил в армии или ощущает себя полностью частью еврейского народа. В таком же положении пары, где один из партнёров считает себя частью еврейского народа, но раввинат не признаёт его евреем. Многие репатрианты, у которых еврей только отец, хорошо знают эту ситуацию.

Вариант первый: еврейская церемония для смешанной пары

В Израиле реформистские раввины проводят кидушин только для двух еврейских партнёров. Для смешанной пары остаются два пути, которые описаны на сайте. Первый это личная церемония без формального кидушин, которая соединяет традиции обоих партнёров, с хупой, кольцами, клятвами и разбиванием бокала, в культурном, а не строго религиозном духе. Второй, для партнёра, который этого хочет, это либеральный (реформистский) гиюр, процесс учёбы и знакомства с еврейской общиной.

Личная церемония может включать два языка, чтения из обеих традиций и благословения от родных с обеих сторон. Так церемония становится праздником вашей встречи.

Полезно знать: церемония в Израиле вне раввината сама по себе не регистрируется в МВД как брак. Чтобы зарегистрироваться как состоящие в браке, пары сочетают её с другим оформлением.

Вариант второй: гражданский брак за рубежом

Обычный путь для смешанной пары, которая хочет зарегистрироваться в Израиле как состоящая в браке, это гражданский брак за рубежом с последующей регистрацией в Управлении по вопросам населения. Согласно сайту «Коль Зхут», израильскому информационному сайту о правах, заявление о регистрации нужно подать в короткий срок после возвращения в Израиль, с заверенным свидетельством о браке и дополнительными документами. Проверьте актуальные требования до поездки. Подробнее на странице о гражданском браке для израильских пар.

Брак в штате Юта

Многие пары выбирают онлайн-брак через штат Юта, без перелёта. Закон штата Юта SB 257, подписанный 18 марта 2026 года и вступивший в силу 6 мая 2026 года, не отменил онлайн-браки. Если пара находится не в одном месте с регистратором, округ публикует предупреждение о том, что онлайн-брак, заключённый в Юте, может быть недействительным в стране проживания пары, а регистратор дословно зачитывает это предупреждение непосредственно перед церемонией. В Израиле Верховный суд 7 марта 2023 года по делу Бриль постановил, что МВД обязано регистрировать такие браки. Это решение касается только регистрации и не определяет действительность брака по существу. Прежде чем выбрать этот путь, проверьте актуальную ситуацию у адвоката.

Вариант третий: «известные в обществе супруги»

Некоторые пары не регистрируются как состоящие в браке и живут как «известные в обществе супруги» (ядуим ба-цибур). В этом статусе можно пользоваться многими правами, но не всеми, и важно закрепить отношения в документах и в соглашении о совместной жизни. Рассмотрите этот вариант с адвокатом и сравните его с гражданским браком.

Статус иностранного партнёра в Израиле

Если ваш партнёр не гражданин Израиля, есть отдельный вопрос статуса в Израиле: виза, вид на жительство и, возможно, впоследствии гражданство. Это отдельный процесс в Управлении по вопросам населения со своими правилами. Свадьба и регистрация могут на него повлиять, но не заменяют его. В таких случаях очень важно проконсультироваться с адвокатом по вопросам иммиграции, ещё до церемонии.

А как насчёт гиюра?

Некоторые партнёры решают пройти гиюр, например реформистский гиюр, который представляет собой процесс учёбы и знакомства с общиной. Это глубокий личный и религиозный выбор. Если вы думаете о гиюре, делайте это из настоящего желания и отдельно выясните, что он означает с религиозной и с юридической точки зрения.

Развод для смешанной пары

Никто не женится, чтобы развестись, но знать это стоит: согласно информации «Коль Зхут», смешанная пара, заключившая брак за рубежом и зарегистрированная в Израиле, обычно обращается в суд по семейным делам в процедуре расторжения брака, а не в раввинский суд. Брачный договор, заранее составленный с адвокатом, может избавить от споров в будущем.

А что с детьми?

Многие родители спрашивают о статусе детей. С гражданской точки зрения права детей по отношению к родителям не зависят от того, состоят ли родители в браке. Религиозный вопрос, будет ли раввинат считать детей евреями, зависит от ортодоксальной галахи, по которой еврейство передаётся по матери. Это деликатный вопрос, который стоит открыто обсудить между собой, а при необходимости с раввином и адвокатом.

Как выстроить церемонию для двух культур

Церемония для смешанной пары это возможность рассказать историю двух семей. Несколько идей, которые включают пары:

  • Благословения на иврите рядом с благословениями на языке партнёра.
  • Чтение или песню из каждой традиции.
  • Семейный обычай другой стороны, например благословение бабушки или обычай, связанный с кольцами.
  • Короткое объяснение для гостей о смысле хупы и разбивания бокала, чтобы все чувствовали себя причастными.
  • Эгалитарную ктубу или договор о союзе на двух языках.

Цель в том, чтобы каждый гость с обеих сторон чувствовал, что церемония обращается и к нему. Общий обзор правовой ситуации в Израиле есть на странице о правовом статусе брака в Израиле.

Часто задаваемые вопросы

Поженит ли нас реформистский раввин, если один из нас не еврей?

В Израиле реформистские раввины проводят кидушин только для двух еврейских партнёров. Для смешанной пары раввин Мордехай предлагает личную церемонию без формального кидушин, а партнёр, который этого хочет, может выбрать реформистский гиюр. Спросите об этом на знакомстве.

Можем ли мы зарегистрироваться в Израиле как состоящие в браке, если один из нас не еврей?

Да, через гражданский брак за рубежом и регистрацию в Управлении по вопросам населения. Церемония в Израиле вне раввината сама по себе не регистрируется. Это общая информация, а не юридическая консультация.

Что изменил закон SB 257 для браков в Юте?

Закон не отменил онлайн-браки, но если пара и регистратор находятся не в одном месте, перед церемонией зачитывают предупреждение о том, что брак может быть недействительным в стране проживания пары. Проверьте у адвоката, прежде чем принимать решение.

Нужен ли гиюр, чтобы была хупа?

Нет. Личная церемония без формального кидушин может включать хупу. Гиюр это личный и религиозный выбор, а не условие для такой церемонии.

Как быть со статусом иностранного партнёра в Израиле?

Это отдельный процесс в Управлении по вопросам населения. Лучше проконсультироваться с адвокатом по вопросам иммиграции до церемонии.

Итоги

Смешанный брак в Израиле возможен, может быть трогательным и нести много еврейского смысла, даже если он не проходит через раввинат. Полезно разделять две вещи: церемонию, в которой вы выбираете слова и традиции, и юридическое оформление, в котором стоит воспользоваться помощью адвоката. Информация здесь носит общий характер и не является юридической консультацией. Если вы хотите узнать, как можно выстроить общую церемонию для ваших двух культур, свяжитесь с раввином.

Раввин Давид Мордехай

Раввин Давид Мордехай

Раввин Давид Мордехай — реформистский раввин, адвокат и поющий раввин, получил смиху в HUC-JIR в 1997 году. Проводит личные церемонии хупы по всему Израилю и за рубежом.

О раввине Давиде Мордехае