Белая хупа, украшенная цветами, у моря на закате

Порядок хупы и кидушин: руководство шаг за шагом

Каков порядок хупы и кидушин? Короткий ответ: еврейская свадебная церемония состоит из двух частей, которые когда-то проводились отдельно, обручения (эрусин) и бракосочетания (нисуин), а между ними читают ктубу. Обычный порядок такой: встреча гостей, выход к хупе, благословения обручения над бокалом вина, кидушин с кольцом, чтение ктубы, семь благословений и разбивание бокала. В этом руководстве вы найдёте простое объяснение каждого шага, его смысла и того, чем традиционная церемония отличается от реформистской, чтобы вы пришли к хупе, понимая каждый момент. Если для части ваших гостей еврейская свадьба в новинку, руководство поможет объяснить им церемонию.

Две части в одной церемонии

В древности обручение и бракосочетание проводились в два разных дня, иногда с разницей в несколько месяцев. Со временем две части объединили в одну церемонию, но структура сохранилась: первая часть это обручение, которое также называют кидушин, а вторая часть это бракосочетание, которое завершается семью благословениями. Между ними читают ктубу.

До хупы

Встреча гостей

Перед церемонией пара обычно встречает гостей, иногда по отдельности, иногда вместе. Это время объятий, фотографий и волнения.

Подписание ктубы

Во многих случаях ктубу подписывают до хупы в присутствии свидетелей и раввина. Так во время церемонии ктуба уже готова к чтению.

Покрытие невесты, или бадекен

По ашкеназской традиции жених перед хупой покрывает лицо невесты фатой. В реформистской церемонии можно сохранить обычай, отказаться от него или превратить его во взаимный момент первой встречи.

Этапы церемонии под хупой

Выход к хупе

Пара входит под хупу, обычно в сопровождении родителей или родных. Сама хупа символизирует дом, который строит пара, открытый со всех сторон, как шатёр Авраама. В некоторых традициях невеста обходит вокруг жениха, а в реформистской церемонии иногда оба партнёра обходят друг друга.

Благословения обручения

Раввин произносит благословение на вино и благословение обручения над бокалом вина, и пара пробует вино. С этого момента начинается первая часть церемонии.

Кидушин с кольцом

Это сердце церемонии. По традиции жених надевает кольцо на палец невесты и говорит на иврите: «Вот, ты посвящаешься мне этим кольцом по закону Моше и Израиля», в присутствии двух свидетелей. В реформистской церемонии кидушин взаимный: оба партнёра надевают кольцо и произносят формулу кидушин, в традиционном тексте или в выбранном ими эгалитарном.

Чтение ктубы

Раввин или почётный гость читает ктубу вслух. Традиционная ктуба написана на арамейском, а эгалитарная может быть написана на иврите и на другом языке и выражать взаимное обязательство.

Семь благословений

Над вторым бокалом вина произносят семь благословений (шева брахот): на вино, на сотворение мира и человека, на радость пары и на Иерусалим. Можно пригласить родных и друзей произнести благословения на иврите или в переводе.

Разбивание бокала

В конце церемонии разбивают бокал, в память о разрушении Иерусалима и одновременно как момент облегчения и радости. В реформистской церемонии бокал могут разбить оба партнёра. А потом, конечно, «Мазаль тов!»

Йихуд

После хупы пара обычно проводит несколько минут наедине. Это возможность перевести дух, что-нибудь съесть и побыть вместе, прежде чем вернуться к гостям.

Разные обычаи в разных общинах

Порядок церемонии похож во всех общинах, но обычаи различаются. В ашкеназских общинах хупу часто ставят под открытым небом, и к этой традиции также относятся покрытие невесты перед хупой и обход вокруг жениха. В сефардских и восточных общинах над головами пары иногда растягивают талит, а иногда произносят благословение «Шехехеяну» над новым талитом. Некоторые семьи поют особые песни, когда пара идёт к хупе, а некоторые бросают сладости или рис после церемонии. Если для вас важен семейный обычай, расскажите о нём раввину заранее, и его можно будет включить в церемонию.

Как подготовиться к церемонии

Чтобы церемония прошла гладко и спокойно, полезно заранее решить несколько вещей:

  • Выберите свидетелей и убедитесь, что они знают, когда приехать.
  • Решите, кто поведёт вас к хупе и кто будет стоять под ней.
  • Выберите, кто прочитает ктубу и кто произнесёт благословения.
  • Приготовьте кольца, бокал вина и бокал, который разобьют.
  • Согласуйте ключевые моменты церемонии с фотографом и музыкантами.
  • Напишите личные клятвы, если вы их выбрали, и заранее прочитайте их вслух.

Чем лучше организована подготовка, тем больше вы сможете просто быть в моменте в сам день свадьбы.

Что меняется в порядке реформистской церемонии?

Реформистская хупа сохраняет все традиционные элементы, но позволяет паре принимать в них активное и равное участие. Основные различия:

  • Взаимный кидушин, с кольцом для каждого партнёра.
  • Эгалитарная ктуба на иврите или на другом языке.
  • Свидетелями и чтецами благословений могут быть и женщины, и мужчины.
  • Место для личных клятв, песен и чтений.
  • Возможность двух языков, с объяснением каждого шага для гостей.

Кто стоит под хупой?

Под хупой стоят пара и раввин, а обычно также родители или близкие родственники. Есть и два свидетеля, которые подписывают ктубу и присутствуют при кидушин. В ортодоксальной церемонии свидетели это соблюдающие заповеди мужчины, не состоящие в родстве с парой, а в реформистской церемонии свидетелями могут быть и женщины. Выберите свидетелей заранее и объясните им их роль.

Сколько длятся хупа и кидушин?

Обычная реформистская церемония хупы сравнительно короткая, а пары, которые добавляют много личных элементов, делают её длиннее. Планируйте церемонию так, чтобы она удерживала внимание гостей. Подробнее читайте в ответах на частые вопросы о реформистской свадьбе.

Помните: хупа вне раввината сама по себе не регистрируется в Израиле как брак. Информация здесь носит общий характер и не является юридической консультацией.

Часто задаваемые вопросы

Что идёт раньше: кидушин или ктуба?

Обычный порядок: благословения обручения, кидушин с кольцом, а затем чтение ктубы, которое отделяет часть обручения от части бракосочетания.

Можно ли разделить семь благословений между несколькими людьми?

Раввин может произнести все благословения сам, а можно пригласить родных и друзей произнести по одному благословению. В реформистской церемонии благословения могут произносить и женщины.

Обязательно ли разбивать бокал?

Разбивание бокала очень распространённый обычай, но он не является частью самого кидушин. Большинство пар его сохраняют, а некоторые разбивают два бокала.

Что говорят, надевая кольцо?

Традиционная формула на иврите: «Харей ат мекудешет ли», то есть «Вот, ты посвящаешься мне этим кольцом по закону Моше и Израиля». В реформистской церемонии есть параллельные формулировки для обоих партнёров, и можно добавить личную фразу.

Можно ли изменить порядок церемонии?

Реформистская церемония очень гибкая. Можно добавить клятвы, песни и чтения и адаптировать порядок к паре, сохранив центральные элементы.

Кто держит шесты хупы?

Хупа может стоять на закреплённых шестах, а можно попросить четырёх друзей или родственников держать её. Это хороший способ дать почётную роль близким людям.

Итоги

Порядок хупы и кидушин ведёт от обручения через ктубу к семи благословениям и разбиванию бокала. Когда понимаешь смысл каждого шага, церемония становится не набором обычаев, а одной цельной историей. Если вы хотите выстроить церемонию, которая подходит вам, заполните форму заказа.

Раввин Давид Мордехай

Раввин Давид Мордехай

Раввин Давид Мордехай — реформистский раввин, адвокат и поющий раввин, получил смиху в HUC-JIR в 1997 году. Проводит личные церемонии хупы по всему Израилю и за рубежом.

О раввине Давиде Мордехае