Камерная садовая хупа из белого льна и эвкалипта, два бокала, фонарь и пионы

Второй брак в иудаизме: хупа во второй раз

Второй брак в иудаизме: вторая свадьба и вторая хупа особенно трогательны. Тот, кто приходит под хупу во второй раз, приносит с собой опыт, иногда детей и, как правило, более глубокое понимание того, что для него важно. Сама церемония очень похожа на первую. Различия касаются в основном галахи и правового статуса: завершён ли должным образом предыдущий развод, какие нужны документы и что значит то, как вы поженились в прошлый раз. В этой статье я разберу эти вопросы простым языком. Общая информация, не юридическая консультация.

Галахические различия при второй свадьбе

В еврейской традиции известны несколько различий между первой и второй свадьбой:

  • Срок ожидания: по Шульхан Аруху, Эвен а-Эзер 13, разведённая или овдовевшая женщина ждёт девяносто дней, прежде чем снова выйти замуж. Порядок регистрации браков Главного раввината также устанавливает ожидание три месяца со дня получения гета, хотя саму регистрацию можно начать раньше. Когда разведённые супруги снова женятся друг на друге, порядок освобождает их от ожидания.
  • Дни празднования и Шева брахот: Шульхан Арух различает свадьбу юноши и девушки и свадьбу, где оба партнёра уже были в браке. Если оба были женаты раньше, свадебные благословения произносят на трапезах только первого дня. Если один из них женится впервые, их произносят все семь дней празднования.
  • Ктуба: в традиционной ктубе текст меняется, если невеста не девица. В эгалитарной ктубе такого различия нет, и это одна из причин, почему пары на второй свадьбе её выбирают. Подробнее об эгалитарной ктубе.
  • Коэн и разведённая: по галахе коэн не женится на разведённой. Поэтому мужчину, который регистрируется в раввинате для брака с разведённой, просят принести подтверждение, что он не коэн.

Нужен ли гет перед второй свадьбой

Это самый важный вопрос, и ответ зависит от того, как вы поженились в первый раз:

  • Предыдущий брак через раввинат: чтобы снова вступить в брак, развод должен быть завершён в раввинском суде, то есть должен быть дан гет. При повторной регистрации в раввинате просят предъявить свидетельство о разводе и оригинал «маасе бейт дин», протокола суда о гете.
  • Предыдущий гражданский брак за границей между двумя евреями: по Закону о юрисдикции раввинских судов вопросы брака и развода евреев в Израиле относятся к раввинским судам. На практике раввинские суды обычно требуют гет и тогда, когда предыдущий брак был гражданским. Уточните это у адвоката, прежде чем планировать следующую свадьбу.
  • Предыдущая только реформистская или частная церемония без регистрации: здесь картина иная, и в ней есть юридические и галахические вопросы, которые стоит понимать. Я писал о них в отдельной статье о реформистской свадьбе и разводе.

Важно знать и то, что в маасе бейт дин, выданном вместе с гетом, записываются ограничения на будущий брак, если они есть. Прочитайте полученный документ и спросите адвоката, если что-то в нём непонятно.

Какие документы запрашивают

Если вы регистрируетесь на брак через раввинат, порядок регистрации требует, среди прочего:

  • От разведённых: оригинал свидетельства о разводе из раввинского суда вместе с оригиналом маасе бейт дин.
  • От вдовы или вдовца: официальное свидетельство о смерти покойного супруга.
  • Удостоверение личности с уже обновлённым семейным положением. По порядку регистрацию не начинают, пока семейное положение не обновлено в Регистре населения.

Даже если вы женитесь вне раввината, убедитесь, что ваше семейное положение обновлено, а предыдущий развод завершён: это влияет на любую будущую регистрацию. Подробнее на странице о правовом статусе брака.

Дети от предыдущих браков

На второй свадьбе часто есть дети, с одной или обеих сторон. Церемония может дать им почётное место, не нагружая их:

  • Пригласите их стоять у хупы или держать её шесты.
  • Дайте старшему ребёнку произнести благословение или прочитать короткий отрывок.
  • Включите в личные слова фразу, обращённую и к ним, о новой семье, которая создаётся.
  • Спросите их заранее, как им удобно. Одни дети хотят роль, другие предпочитают тихо посидеть с семьёй.

Маленькая хупа или большой праздник

Нет правила, что вторая свадьба должна быть скромной. Одни пары выбирают маленькую камерную хупу только с близкими, другие хотят отпраздновать широко, как в первый раз. Решать вам, вашей семье и тому, что кажется правильным. Вторая хупа может быть тихой и трогательной или радостной и шумной, и в любом случае она полноценна и значима.

Женит ли реформистский раввин разведённых

Да. Я провожу хупы для пар, где один или оба партнёра разведены или овдовели. Церемония по сути та же, что и первая, а на подготовительных встречах мы вместе решаем, какой оттенок ей придать: одни пары хотят подчеркнуть новую главу, другие предпочитают простоту. Для меня важно, чтобы вы пришли под хупу с урегулированным прошлым, особенно с вопросом предыдущего развода.

Часто задаваемые вопросы

Сколько нужно ждать после гета, чтобы снова выйти замуж?

По галахе и порядку раввината разведённая или вдова ждёт три месяца, девяносто дней, перед новым браком. Регистрацию в раввинате можно начать раньше.

Раньше у нас был гражданский брак. Нужен ли гет?

Раввинские суды обычно требуют гет и после гражданского брака двух евреев. Каждый случай особый, поэтому посоветуйтесь с адвокатом.

Что такое маасе бейт дин?

Это документ, который раввинский суд выдаёт при оформлении гета. Он нужен при регистрации нового брака через раввинат, и в нём записываются ограничения на будущий брак, если они есть.

Может ли коэн жениться на разведённой?

По галахе нет. Поэтому раввинат просит жениха, который женится на разведённой, подтвердить, что он не коэн.

Можно ли включить детей в церемонию?

Конечно. Им можно дать роль у хупы, благословение или чтение, как им удобно. Больше идей в статье о ролях детей на свадьбе родителей.

Итоги

Вторая свадьба это возможность построить церемонию, отражающую, кто вы сегодня. Чтобы она была радостной и спокойной, заранее урегулируйте вопрос предыдущего развода и документов и при любом сомнении советуйтесь с адвокатом. Общая информация, не юридическая консультация. Если хотите поговорить о церемонии, я буду рад, если вы договоритесь о знакомстве.

Раввин Давид Мордехай

Раввин Давид Мордехай

Раввин Давид Мордехай — реформистский раввин, адвокат и поющий раввин, получил смиху в HUC-JIR в 1997 году. Проводит личные церемонии хупы по всему Израилю и за рубежом.

О раввине Давиде Мордехае